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Secciones de Zinacantán
ARTE Y ARTESANÍAS
ATRACCIONES Y
ARQUITECTURA HISTÓRICA
FIESTAS Y TRADICIONES
MUSEOS
Pueblo de
origen Tzotzil, ubicado a tan solo l0 Km. de San Cristóbal
de Las Casas, que en lengua tzotzil significa "Lugar de
Murciélagos". Al igual que en la comunidad vecina de San
Juan Chamula, en ésta los espacios sagrados están marcados
por los cerros que rodean el pequeño valle y el conjunto
formado por la Iglesia de San Lorenzo- de origen colonial
pero remodelada a principios del siglo XX, según el gusto
neoclásico sancristobalense y las pequeñas capillas de San
Sebastián y de Esquipulas. En el pasado, el pueblos de
Zinacantán fue tributario de las culturas del centro de
México, prueba de ello lo constituye el significado del
nombre de la comunidad, de origen náhuatl, casa del
Murciélago, así como la elaboración del vestido tradicional
de novia, de influencia teotihuacana.
Zinacantán fue conquistada en 1486 por los aztecas, durante
el reinado del Rey Moctezuma Xocoyotzin. Aquí los aztecas
constituyeron un importante centro comercial, al buscar
mercaderías preciosas como las codiciadas plumas de quetzal,
el ámbar, pieles de jaguar, entre otras. Durante la época
Azteca hubo una extensa explotación de las minas de sal de
la zona, siendo esto una de las actividades económicas más
importantes de antaño. Sus coloridos paisajes hacen de
Zinacantán uno de las comunidades más fotografiadas, sus
pobladores son personas muy trabajadoras, teniendo como
actividades principales la floricultura y el cultivo de
hortalizas para el consumo interno. El colorido de sus
vestimentas da una singular belleza al típico cuadro
pintoresco de México. Zinacantán se encuentra ubicada a
2,100m sobre el nivel del mar y cuenta con una población de
más de 30,000 habitantes.
La diversidad de sus multicoloridas artesanías también imita
el valle que se encuentra salpicado con los invernaderos
llenos de flores, que son una parte muy importante de la
economía de Zinacantán así como sus rituales. La gente de
Zinacantán han sido siempre muy buenos negociantes y
comerciantes naturalmente talentosos; quizás una
característica que se pasa de generación en generación y que
viene de su ascendencia azteca.
Como sus vecinos en San Juan Chamula, los zinancantecos
disfrutan de su privacidad; y como otras comunidades
indígenas en esta región, pueden ser identificados por las
ropas que usan: En este caso los colores morados, azules y
rosados predominan. Todas las ropas que usan son hechas a
mano localmente. Las lanas de oveja, la limpieza, los tintes
y los tejidos son todos obtenidos localmente y no se compra
nada externamente. Aquí las ovejas son sagradas y son
tratadas y protegidas como cualquier otro miembro de la
familia. A su muerte se guarda luto como con las personas.
Si usted está conduciendo es esta región, sea extremadamente
prudente por las ovejas que pueden errar por los caminos.
Este pequeño pueblo, a tan solo de 10 kilómetros de San
Cristóbal, es una atracción muy importante en una visita a
los poblados alrededor de San Cristóbal de las Casas, y se
experimenta mejor con la ayuda de una guía local, el cual le
puede dar mayor información que le ayudará a entender la
distintiva cultura y costumbres practicadas aquí.
NOTA: Está estrictamente
prohibido tomar fotografías en el interior de la iglesia,
rituales ceremoniales y a las autoridades aunque del
exterior si lo podrá hacer, excluyendo a las autoridades
religiosas; al tomar fotos a los habitantes deberá hacerlo
con respeto y con su consentimiento. En el interior de la
iglesia se recomienda no perturbar a los rituales
ceremoniales ni traspasar los espacios no permitidos.
ATRACCIONES Y ARQUITECTURA
HISTÓRICA
Templo de San
Lorenzo: Este templo fue el primer edificio conocido que
tuvo la orden Dominica en Chiapas. Su origen se remonta a
1546 con la construcción del templo de Santo Domingo, a base
de caña, heno, horcones y adobe. En ese mismo año el fraile
Bartolomé de Las Casas entregó a su orden la iglesia de
Zinacantán dejando este edificio a modo de préstamo, su
librería y alhajas de la casa, entre ella dos grandes
relojes. En la actualidad los muros de la nave están
decorados con columnas empotradas de estilo corintio, arcos
con clave decorada, el piso es de loseta de barro, el arco
triunfal de medio punto y decorado se sostiene en pilastras
neoclásicas. La nave está cubierta con un artesonado
contemporáneo pintado con diseños geométricos. El altar
principal contiene un retablo de lineamientos neoclásicos,
cuenta con una capilla lateral cuyo techo cuenta con nudillo
con amarres de cuero. Esta iglesia a diferencia de la de San
Juan Chamula se oficia misas en honor al santo patrono que
se encuentra en el altar principal profusamente decorados
con arreglos florales típicos de la región y cuya producción
es la principal actividad de esta comunidad.
Templo de San Sebastián: Construcción del siglo XVIII,
pequeña y rudimentaria, existen dos leyendas sobre la
fundación de este templo. En una de ellas se dice que el
santo se apareció como un oficial del ejército; el rey
quería que se casara con su hija pero San Sebastián se negó
y huyó; los soldados del rey lo persiguieron hasta
Zinacantán, donde lo mataron con sus flechas. Se dice que el
santo fue enterrado en donde actualmente se encuentra la
iglesia. La fachada de esta iglesia presenta un acceso con
arco de medio punto, óculo o chavado, dos amenas laterales y
espadaña a manera de frontón. La planta arquitectónica es de
una nave con escalera de madera al coro. La cubierta
conserva un cielo artesonado, el piso es de mosaico de pasta
y un altar con base muy ancha forrado parcialmente de
azulejo. Esta iglesia para los indígenas de Zinacantán tiene
importancia durante su celebración del 18 al 21 de enero, ya
que el templo se hizo en tres días; y no fue hecha por los
hombres sino fue obra del santo.
ARTE Y ARTESANÍAS:
Zinacantán goza de fama, debido
al gran colorido en la elaboración de sus artesanías, que
van desde la elaboración de textiles hasta las hechas a base
de barro, sobresalen los tapetes, blusas, tendidos de mesa
con motivos florales así como los huipiles tradicionales
para novia elaborados con hilos de algodón y plumas de ganso
de influencia teotihuacana, todas ellas elaboradas en telar
de cintura siguiendo las costumbres prehispánicas de
elaboración.
El Huipil Emplumado de Zinacantán:
La ropa es también elaborada por las mujeres mismas con
técnicas ancestrales, que además de servir de abrigo,
contiene atributos religiosos, místicos, sociales y
culturales, por lo que es base fundamental para la
continuidad de sus patrones culturales. Esta prenda,
conocida por los zinancantecos como el "k´uk´umal chilil", o
huipil emplumado de uso ceremonial de estilo teotihuacano,
es exclusivo para el casamiento. Es tejida en telar de
cintura con gran destreza lo que le ha permitido sobrevivir
desde tiempos inmemoriales. Durante la época prehispánica,
el arte de tejer plumas en el atuendo fue de uso común; sin
embargo Zinacantán es el único lugar donde esta tradición
viva aún se conserva.
Se conoce como huipil emplumado pues lleva insertadas plumas
de gallina blanca como decoración. Son plumas lo que se usa,
pues hay un fuerte sentido cultural en ello, ya que
sostienen, que es la gallina un animal doméstico que tiene
plumas y no puede volar, anda en dos patas como las
personas, pero depende de los humanos para su alimento y
siempre se mantiene cerca de la casa aunque ande suelta. Así
las plumas que las mujeres entretejen en esta prenda,
equivalen a esta actitud de la gallina y se espera que la
novia también adopte esta conducta, que no se vaya del hogar
aunque pueda hacerlo, y que forme una relación de
interdependencia con su futuro marido. Las plumas
generalmente se tejen en la bastilla en tres o cuatro líneas
intercaladas con diseños brocados y las mujeres expertas en
su elaboración ponen mucho cuidado en su trabajo,
seleccionando los materiales más finos. El tiempo que se
lleva varía de cinco a seis meses para un sólo huipil, pues
son las venas de las plumas las que se van apretando con
tramas subsecuentes de hilo grueso de algodón y después se
unen al lienzo. Es por tanto una prenda muy costosa.
Este huipil es largo, llegando hasta los tobillos y debajo
de él la novia usa una falda de algodón azul marino y un
rebozo blanco que le cubren gran parte de su ropa y rostro.
FIESTAS Y TRADICIONES
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Fiesta del Señor de Esquipulas:
Se celebra del 13 al 15 de enero
-
El Carnaval:
Con fecha variable
-
Fiesta de San Sebastián:
Esta se lleva a cabo del 18 al 21 de
enero, considerándose una de las más importantes dentro
de esta comunidad, se llevan a cabo, misas, rituales
ceremoniales, danzas autóctonas y procesiones.
-
Semana Santa:
Celebrada en marzo o abril con procesiones y celebración
de misas especiales en todo el Estado. En algunos
pueblos se celebra la quema del Judas, que es
representado con figuras de papel maché con caricaturas
de personajes históricos o actuales.
-
La fiesta de San Lorenzo:
Se celebra del 8 al 11 de agosto.
-
Día de la Independencia:
El día 15 de septiembre se realiza el
tradicional grito de independencia, el cual se lleva a
cabo en la plaza cívica de la ciudad con espectáculos
culturales y juegos pirotécnicos.
-
Día de los muertos:
Se celebra el primero de Noviembre y tiene un carácter
mágico y espiritual, además de ser una fiesta para las
familias.
-
Día de la Virgen de Guadalupe:
12 de diciembre, se festeja a la santa patrona de México
con celebración de misas, serenatas y peregrinaciones.
MUSEOS
La Casa de los Murciélagos:
En una casa tradicional de paja y barro se aloja el
museo comunitario, Casa de los murciélagos, el cual
sintetiza la riqueza cultural zinancanteca. Cuenta con
visitas guiadas y artesanos del lugar muestran cómo realizan
su trabajo.
Para precios, reservaciones y disponibilidad, por favor
contacte con:
visit@luxuriousmexico.com
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